رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن:
حضور مردم در میدان، تحقق فرهنگ قرآنی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد نقیب شب گذشته در موکب رسانهای مرکز رسانه و فضای مجازی حوزههای علمیه با عنوان «امت مبعوث» در قم، با اشاره به مفاهیم قرآنی گفت: قرآن کریم چند تعبیر دارد، «قوم»، «قریه» و بالاتر از همه آنها «امت» را دارد. در فرهنگ دینی ما بحث امت و امامت را داریم. امام کسی است که امت دور او جمع می شوند.
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم با تبیین مفهوم «امت» در قرآن کریم، تأکید کرد که اجتماع مردم حول محور امامت و حضور آنان در میدان، تحقق فرهنگ قرآنی است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه، حجت الاسلام والمسلمین سید محمد نقیب شب گذشته در موکب رسانهای مرکز رسانه و فضای مجازی حوزههای علمیه با عنوان «امت مبعوث» در قم، با اشاره به مفاهیم قرآنی گفت: قرآن کریم چند تعبیر دارد، «قوم»، «قریه» و بالاتر از همه آنها «امت» را دارد. در فرهنگ دینی ما بحث امت و امامت را داریم. امام کسی است که امت دور او جمع می شوند.
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم افزود: امروز حول محور امامت مردم جمع شده اند، هم خون امام شهید و هم فرمان امام حاضر موجب این رویکرد مردم شد که دور امامشان جمع شوند.
* امام؛ محور شکلگیری امت
حجت الاسلام والمسلمین نقیب با استناد به روایات اظهار کرد: در روایتی آمده است که مثل امام، مثل کعبه است که باید به سراغش برویم و حول آن بگردیم. وقتی مردم حول امام جمع شوند، امت شکل می گیرد.
وی در تبیین تفاوت اجتماع و امت گفت: اجتماع به افرادی می گویند که در یک جا جمع می شود، ولی ممکن است هدف مشترکی نداشته باشند ولی امت و جامعه، برای یک هدف واحد جمع می شود.
* اقامه امر الهی در سایه امت
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن ادامه داد: این جامعه و امت است که موجب می شود که امر الهی اقامه شود. خداوند در سوره توبه امری را به نسبت به همه مردم شهر دارد؛ می فرماید که مردم نباید از امر پیغمبر (امام امت) سر باز بزند و جان خود را مقدم بر جان پیامبر بدانند؛ باید در برابر امام جانفشانی داشت.
* حضور مردم در میدان و تحقق فرهنگ قرآنی
وی با اشاره به حضور مستمر مردم در عرصههای مختلف تصریح کرد: مردم بیش از دو ماه است که در میدان هستند که این کار موجب می شود اجر الهی شامل حالشان شود. مردم در این میدان اگر کاری کنند، انفاقی انجام دهند، خداوند بهترین پاداش ها را برای آنها قرار می دهد. امروز ما داریم آن جلوه های فرهنگ قرآنی را در جامعه مشاهده می کنیم.
* صبر، اطاعت و یاری خدا
حجت الاسلام والمسلمین نقیب تأکید کرد: اگر در حرکت مردم یاری خدا باشد، این کار یاری خدا را می رساند. این حرکت باید همراه با اطاعت اوامر الهی باشد و همراه با صبر باشد، در این صورت یاری خدا شامل حال ما می شود.
وی افزود: مرحله اول صبر است و در ادامه استقامت و ایستادگی و مقاومت نیاز است. گاهی شاهدیم که فشارهای اقتصادی و سیاسی بر مردم وارد می آید، اگر از این ها نترسیم و استقامت کنیم، یقینا پیروزی به دست می آید.
* نصرت الهی؛ نتیجه صبر و استقامت
رئیس دانشگاه علوم و معارف اسلامی گفت: کسی که خدا را یاری کرد، خدا او را یاری می کند، ولی اگر این یاری را نداشته باشیم، ممکن است از یاری خدا بی بهره بمانیم. صبر و استقامت و نصرت الهی موجب می شود این مسیر حق همیشه مسیر درست خود را طی کند.
وی خاطرنشان کرد: آن که به انسان آرامش می دهد، خداست و با ذکر و یاد خدا اطمینان قلبی برای انسان ها به وجود می آید.
* امید، آرامش و عبور از سختیها
حجت الاسلام والمسلمین نقیب در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: اگرانسان به هدف و راه خود ایمان داشته باشد، سختی ها را به سادگی تحمل می کند. امید است روز به روز شرایط کشور بهتر شود و مسئولان نیز در تلاش هستند. مردم ما در این جنگ استقامت کردند و شرایط را درک کردند.»
رئیس دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم در پایان تأکید کرد: اگر خدای ناکرده شرایط سخت تری در پیش روی ما بیاید، با تدبیر مسئولان و صبر و تاب آوری مردم این سختی ها را به سادگی طی خواهیم کرد.
نظر دهید