• 1405/08/04 - 13:13
  • - تعداد بازدید: 7
  • - تعداد بازدیدکننده: 7
  • زمان مطالعه : 1 دقیقه

پایان نامه قرآنی با عنوان«بررسی مصادیق أحق در قرآن» در دانشکده علوم قرآنی تهران دفاع شد.

جلسه دفاعیه دانشجو زهرا صدرنیا رشته تحصیلی علوم قرآن مجید گرایش اعجاز مقطع کارشناسی ارشد با عنوان «بررسی مصادیق أحق در قرآن» با راهنمایی سرکار خانم دکتر فاطمه کاظم زاده و داوری جناب آقای دکتر علی غضنفری در دانشکده علوم قرآنی تهران برگزار گردید.این پایان نامه با کسب نمره ۱۹ و درجه عالی پذیرفته شد.

در بخشی از این پایان نامه می خوانیم:

این پایان‌نامه به بررسی معناشناسی واژهٔ قرآنی «أحقّ» پرداخته است؛ واژه‌ای که با وجود بسامد اندک، سرمنشأ دیدگاه‌های تفسیری متعددی بوده و شناخت دقیق آن در فهم نظام ارزشی قرآن ضروری است. تحلیل این واژه نشان می‌دهد که «أحقّ» فراتر از یک صیغهٔ تفضیلی صرف، مفهومی کلیدی برای ترسیم مراتب شایستگی و اولویت‌های الهی در حوزه‌های مختلف است. پژوهش به روش توصیفی-تحلیلی  و نیز بررسی تطبیقی دیدگاه‌های مفسران شیعه و اهل‌سنت انجام شده است. در این مسیر، مؤلفه‌های معنایی «أحقّ» شامل سزاواری، اولویت و برتری در استحقاق تبیین شده‌اند. روابط همنشینی آن با واژگانی همچون «اصطفی»، «هدایت» و «سلطنت» و روابط جانشینی‌اش با مفاهیم خشیت و توحید آشکار گردید. تقابل‌های معنایی آن با باطل و گمراهی، شبکه‌ای منسجم از معانی را ترسیم می‌کند. این واژه نه‌تنها در حوزه‌های اعتقادی، بلکه در لایه‌های اجتماعی و حقوقی نیز کاربرد دارد و دقت در این روابط، کارکردهایی همچون راهبرد هدایتی و تدبیر سرپرستی را در ادبیات قرآن نمایان می‌سازد. نتایج نشان می‌دهد که «أحقّ» رابطهٔ معنایی عمیقی میان مفاهیم کلیدی قرآن و مخاطبان ایجاد کرده و ابعاد سیاسی و حقوقی نهفته در کاربرد آن، گویای نظم ارزشی هدفمند در قرآن کریم است. این تحلیل همچنین نشان می‌دهد که أحق بودن بر اساس معیارهایی چون علم، تقوا، اخلاص و خشیت الهی شکل می‌گیرد و پیامدهای آن در حوزه‌های فردی و اجتماعی قابل ترسیم است. 

مهم ترین سرفصل های این پایان نامه عبارتند از:

 فصل اول: کلیات پژوهش

فصل دوم: مصادیق أحق

فصل سوم:عوامل و نتایج أحق بودن

 

  • گروه خبری : گروه های محتوا
  • کد خبر : 4404
مریم جعفریان
خبرنگار

مریم جعفریان

نظرات

0 نظر برای این مطلب وجود دارد

نظر دهید